textlink

Tuesday, May 21, 2013

Từ Lý Sơn đến Hoàng Sa- Kỳ II

 Lễ khao lề thế lính Hoàng Sa là một lễ hội độc đáo, được tổ chức hàng năm tại làng An Vĩnh, huyện đảo Lý Sơn và tồn tại hàng trăm năm, vừa được công nhận là “Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia”. 

 CôngThương - Kỳ II: Di sản Lễ khao lề thế lính Hoàng Sa 

Khao lề là lễ tế sống người lính, sự tôn vinh, ngưỡng vọng, đưa tiễn, cầu mong trời yên, biển lặng, bình an cho những người vâng mệnh vua đến đồn cứ và khai thác nguồn lợi ở Hoàng Sa, cũng là để tưởng nhớ những hùng binh ở các chuyến đi trước. Lễ Khao lề thế lính Hoàng Sa ngoài giá trị tưởng nhớ những hùng binh, còn là bài ca bi tráng khẳng định chủ quyền biển, đảo quê hương,

thể hiện tấm lòng tri ân của người dân Lý Sơn đối với những tiền nhân đã hy sinh vì Tổ quốc, là bằng chứng sống động góp phần khẳng định chủ   du lịch campuchia   quyền biển đảo Việt Nam ở hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.

Theo các Bộ Chính sử triều Nguyễn, đội Hoàng Sa hoạt động liên tiếp từ thế kỷ 17 thời các chúa Nguyễn đến thời Tây Sơn, với những cai đội nổi tiếng như Phú Nhuận hầu Võ Văn Phú, Hội Nghĩa hầu Võ Văn Khiết. Sang thời nhà Nguyễn, ngay từ thời Gia Long đã cho thành lập các Hải đội Hoàng Sa, Bắc Hải và cử Phạm Quang Ảnh làm Cai đội Hoàng Sa tuyển chọn các binh phu đi Hoàng Sa và Bắc Hải (Trường Sa) làm nhiệm vụ tuần phòng trên biển, thu lượm sản vật, đo đạc hải trình, cắm mốc và dựng bia minh định chủ quyền đối với các quần đảo này.

 Ông Phạm Thoại Tuyền - hậu duệ của Cai đội trưởng Hoàng Sa Phạm Hữu Nhật - cho biết, ngày xưa, hình nhân được thầy pháp nặn bằng đất sét, lấy cây dâu làm xương. Sau đó, các hình nhân và linh vị, cùng những vật dụng tượng trưng mà người đi lính Hoàng Sa thường mang theo được đưa lên thuyền bằng giấy và thả ra biển. Ngày nay, hình nhân thế mạng được làm bằng tre, dán giấy ngũ sắc. 

Người dân Lý Sơn thuộc lòng   du lịch hàn quốc   câu ca: “ Hoàng Sa mây nước bốn bề/Tháng hai (ba) khao lề thế lính Hoàng Sa” . Nghĩa là, cứ độ tháng 2, 3 hàng năm, các tộc họ trên đảo lại tổ chức “Lễ khao lề thế lính Hoàng Sa” . Đó là thời điểm những rẫy tỏi sắp vào mùa thu hoạch còn các ngư dân thì chuẩn bị vươn ra khơi xa, chinh phục biển Đông tìm đến ngư trường truyền thống: Hoàng Sa- Trường Sa

Ông Võ Hiển Đạt (83 tuổi) - người trông giữ đền An Vĩnh ở Lý Sơn - cho biết: Các lễ vật ở Lễ khao lề không thể thiếu mô hình những chiếc kinh thuyền làm bằng nan tre, đôi chiếu, 7 nẹp tre, 7 sợi dây mây… tái hiện hình ảnh và vật dụng của những người lính mang theo khi đi Hoàng Sa trước đây. Ngày ấy, trong hành trang chuẩn bị cho chuyến hải trình dài ngày đến Hoàng Sa, Trường Sa, ngoài những vật dụng thiết yếu dùng cho người đi biển, mỗi thủy thủ can trường của các đội Hoàng Sa, Bắc Hải còn tự mình chuẩn bị 1đôi chiếu, 7 nẹp tre, 7 sợi dây mây, 1 thẻ bài khắc tên họ, quê quán, phiên hiệu. Nếu không may qua đời thì những đồng đội trên thuyền sẽ bó thi hài người xấu số cùng với chiếc thẻ khắc tên vào trong manh chiếu, nẹp dọc 7 thanh tre rồi buộc   du lịch thái lan   chặt lại bằng 7 sợi dây mây và thả xuống biển cả mênh mông… Sự hy sinh thầm lặng đó của các hùng binh năm xưa còn lưu truyền trong câu ca: “Hoàng Sa lắm bể nhiều cồn/Chiếc chiếu bó tròn mấy sợi dây mây” .

Thế lính là lễ rất quan trọng - đó là hình nhân thế mạng (hình nộm) được đặt cạnh linh vị ghi tên tuổi người đi lính Hoàng Sa. Lễ tế thế lính Hoàng Sa kết thúc, những hùng binh xem như đã một lần chết và yên tâm ra đi không ngại gì hiểm nguy nơi đầu sóng ngọn gió…

Lễ khao lề thế lính Hoàng Sa tuy chỉ là một nghi lễ mang yếu tố tâm linh có gần 300 năm nay nhưng luôn làm xúc động lòng người.

  Kỳ III: Cả nước hướng về Hoàng Sa 

Trần Minh Tích

PHẢN HỒI

Gửi bình luận


Để chuẩn bị cho hành trình, đầu tiên, chàng Việt kiều tháo vát đầu tư khá kỹ vào chiếc xích lô. Không tìm được thợ ưng ý, anh phải tự làm khá nhiều việc: Thay bánh xe sau bằng bánh xe đạp có 7 số đùm với bộ thắng chắc chắn hơn, rồi nhờ thợ tiện lại hai bộ đùm trước của xe xích lô để rút căm với hai cái niềng của xe đạp. Nhờ sự thay đổi đó mà chiếc xích lô cải tiến nhẹ bớt được khoảng 20kg.

Anh chế thêm một cái mái che nắng, một thùng đựng nước uống ướp lạnh phía sau và gắn thêm bộ máy đo kilômét. Muốn có bạn đồng hành cho chuyến đi thêm vui, anh mang thêm một chú cún nhỏ xinh xắn tên Mau trong chiếc giỏ mây đặt ở phía trước.

Sáng 8/12/2011, vị du khách trên chiếc xích lô độc đáo xuất phát từ Nha Trang với hành trang gọn nhẹ. Ngày đầu tiên của cuộc hành trình, anh đi được 46km. Đến ngày thứ ba, anh đã vươn đến con số 92,5km.

Hôm đó, đoạn đường chạy ngang qua Phan Rang gió thổi rất mạnh. Thanh Tùng không cần đạp mà xe vẫn lao tới với tốc độ lên tới 35km/giờ. Do phải ghì thắng để giảm tốc độ lại cho an toàn nên anh chỉ có thể lái xe một tay. Đây quả thật là một thử thách!

Nguồn: baocongthuong.com.vn

Link: http://baocongthuong.com.vn/trong-nuoc/36048/tu-ly-son-den-hoang-sa-ky-ii.htm

No comments:

Post a Comment